تعارف: پراڻو سوال
اهو سوال ته ڇا سڪون واري زندگي گذارڻ بهتر آهي يا عقل جي زندگي صدين کان بحث هيٺ آهي. ڇا توهان ان جي بدران هڪ مطمئن سور بڻجي، خوشي ۽ آرام جي زندگي گذاريندا، يا هڪ ناخوش سقراط، حڪمت ۽ علم جي زندگي گذاريندا؟ اهو سوال ايترو سادو نه آهي جيترو اهو لڳي سگهي ٿو، جيئن ٻنهي طرز زندگي جا پنهنجا فائدا ۽ نقصان آهن.
ٻن فلسفن جي ڪهاڻي
مطمئن سور ۽ ناخوش سقراط جي وچ ۾ بحث ٻن مخالف فلسفياڻي عقيدن جي نمائندگي ڪري ٿو: هيڊونزم ۽ اسٽائيڪزم. هيڊونزم اهو عقيدو آهي ته خوشي ۽ خوشي زندگي ۾ حتمي مقصد آهن، جڏهن ته اسٽائيزم اهو يقين آهي ته حڪمت ۽ فضيلت حتمي مقصد آهن. انهن ٻنهي عقيدن تي صدين کان فلسفين پاران بحث ڪيو ويو آهي، ۽ ٻنهي جي پنهنجي طاقت ۽ ڪمزوريون آهن.
مطمئن سور: خوشي جي زندگي
هڪ مطمئن سور جي زندگي گذارڻ جو مطلب آهي خوشي ۽ آرام جي ڳولا سڀني کان وڌيڪ. هي طرز زندگي کاڌي، پيئڻ ۽ ٻين خوشين ۾ مشغول ٿيڻ، ۽ ڪنهن به شيء کان بچڻ جي خاصيت آهي جيڪا تڪليف يا درد پيدا ڪري ٿي. مطمئن سور خوش ۽ پورو آهي، پر انهن جي خوشي عارضي ۽ خارجي عنصر تي منحصر آهي.
ناخوش سقراط: حڪمت جي زندگي
هڪ ناخوش سقراط جي زندگي گذارڻ جو مطلب آهي حڪمت ۽ علم جي پيروي ڪرڻ سڀني کان مٿي. هي طرز زندگي خود نظم و ضبط، خود عڪس، ۽ ذاتي ترقي تي ڌيان ڏيڻ جي خاصيت آهي. ناخوش سقراط روايتي معنيٰ ۾ خوش نه آهي، پر هو عقل جي جستجو ۽ پنهنجي سڌاري ۾ پورو لهي ٿو.
جذباتي رياستن جي اهميت
ٻئي مطمئن سور ۽ ناخوش سقراط مختلف جذباتي حالتون آهن. مطمئن سور هن وقت خوش ۽ مطمئن آهي، پر انهن جي خوشي عارضي ۽ خارجي عنصر تي منحصر آهي. ٻئي طرف ناخوش سقراط، شايد هن وقت خوش نه هجي پر هو عقل ۽ ذاتي ترقيءَ جي جستجو ۾ پورو لهي ٿو.
هيڊونزم جو قدر
Hedonism ان جا فائدا آهن. خوشي جي پيروي ڪرڻ ۽ درد کان بچڻ هڪ وڌيڪ خوشگوار زندگي گذاري سگهي ٿو. مطمئن سور لمحن ۾ خوش ۽ پورو آهي، ۽ انهن جي زندگي خوشي ۽ آرام سان منسوب آهي. زندگي ۾ سادي خوشين مان لطف اندوز ٿيڻ ۽ موجوده لمحن ۾ رهڻ جو قدر آهي.
هيڊونزم جون حدون
هيڊونزم به پنهنجون حدون آهن. ٻين سڀني کان مٿانهون خوشين جي پيروي ڪرڻ هڪ اٿل ۽ اڻپوري زندگي گذاري سگهي ٿو. مطمئن سور هن وقت خوش ٿي سگهي ٿو، پر انهن جي خوشي عارضي ۽ خارجي عنصر تي منحصر آهي. اهي ڪڏهن به زندگيءَ جي اونهي، وڌيڪ بامعنيٰ پهلوئن جو تجربو نه ڪري سگهندا جيڪي حڪمت ۽ ذاتي ترقيءَ جي تعاقب سان ايندا آهن.
عقل جي قيمت
حڪمت ۽ ذاتي ترقي جي زندگي گذارڻ ان جي قيمتن سان گڏ اچي ٿو. ناخوش سقراط روايتي معنى ۾ خوش نه ٿي سگھي، ۽ سندن زندگي جدوجهد ۽ خود نظم و ضبط سان منسوب ٿي سگھي ٿي. حڪمت ۽ ذاتي ترقي جي پيروي ڪرڻ جي ڪوشش ۽ قرباني جي ضرورت آهي، ۽ شايد مايوسي ۽ عدم اطمينان جي جذبات کي جنم ڏئي ٿي.
حڪمت جا فائدا
حڪمت جي زندگي گذارڻ ۽ ذاتي ترقي پڻ ان جا فائدا آهن. ناخوش سقراط حڪمت ۽ ذاتي ترقي جي تعاقب ۾ پوريون ڳولي ٿو، ۽ انهن جي زندگي مقصد ۽ معني جي احساس سان منسوب آهي. اهي مطمئن سور جي ڀيٽ ۾ خوشي ۽ مڪمل ٿيڻ جو هڪ گہرا، وڌيڪ بامعني احساس محسوس ڪري سگھن ٿا.
اسان جي چونڊ ۾ سماج جو ڪردار
هڪ مطمئن سور يا ناخوش سقراط جي زندگي گذارڻ جي وچ ۾ انتخاب هڪ خال ۾ نه ڪيو ويو آهي. سماج اسان جي عقيدن ۽ قدرن کي ترتيب ڏيڻ ۾ ڪردار ادا ڪري ٿو، ۽ اسان جيڪي چونڊون ڪيون ٿا اهي اسان جي سماج جي ثقافتي ريتن ۽ اميدن کان متاثر ٿين ٿيون. سماجي دٻاءُ خوشيءَ جي پيروي ڪرڻ ۽ درد کان بچڻ لاءِ حڪمت ۽ ذاتي ترقيءَ جي زندگيءَ کي چونڊڻ ڏکيو بڻائي سگھي ٿو.
نتيجو: هڪ ذاتي فيصلو
هڪ مطمئن سور يا ناخوش سقراط جي زندگي گذارڻ جي وچ ۾ انتخاب هڪ ذاتي آهي. ٻئي طرز زندگي جا پنهنجا فائدا ۽ نقصان آهن، ۽ فيصلو آخرڪار انفرادي قدرن ۽ عقيدن تي اچي ٿو. جڏهن ته هيڊونزم شايد هن وقت وڌيڪ خوشگوار زندگي گذاري سگهي ٿو، حڪمت ۽ ذاتي ترقي جي جستجو شايد ڊگهي عرصي ۾ خوشيءَ ۽ مڪمل ٿيڻ جي هڪ گہرے، وڌيڪ بامعني احساس جو سبب بڻجي سگهي ٿي.
حوالا ۽ وڌيڪ پڙهڻ
- افلاطون پاران "جمهوريت".
- مارڪس اوريليس پاران "مراقبن"
- Friedrich Nietzsche پاران "سٺو ۽ بديء کان ٻاهر"
- "پريشانيء جو تصور" Søren Kierkegaard پاران
- "نيڪوماچين اخلاقيات" ارسطو طرفان
