Ներածություն. Դարավոր հարցը
Դարեր շարունակ քննարկվել է այն հարցը, թե ավելի լավ է գոհունակությամբ ապրել, թե՞ իմաստությամբ: Կցանկանայի՞ք լինել գոհ խոզ, որն ապրում է հաճույքով և հարմարավետությամբ, թե՞ դժբախտ Սոկրատես, որն ապրում է իմաստության և գիտելիքի կյանքով: Այս հարցը այնքան էլ պարզ չէ, որքան կարող է թվալ, քանի որ երկու ապրելակերպն էլ ունի իր առավելություններն ու թերությունները:
Երկու փիլիսոփայության հեքիաթ
Գոհունակ խոզի և դժբախտ Սոկրատեսի բանավեճը ներկայացնում է երկու հակադիր փիլիսոփայական համոզմունքներ՝ հեդոնիզմ և ստոյիցիզմ: Հեդոնիզմը համոզմունքն է, որ հաճույքն ու երջանկությունը կյանքի վերջնական նպատակներն են, մինչդեռ ստոիցիզմը համոզմունք է, որ իմաստությունն ու առաքինությունը վերջնական նպատակներն են: Այս երկու համոզմունքները դարեր շարունակ քննարկվել են փիլիսոփաների կողմից, և երկուսն էլ ունեն իրենց ուժեղ և թույլ կողմերը:
The Content Pig: A Life of Leasure
Գոհ խոզի կյանքով ապրելը նշանակում է ամեն ինչից առաջ հաճույք և հարմարավետություն փնտրել: Այս կենսակերպը բնութագրվում է սննդի, խմիչքի և այլ հաճույքների հանդեպ անձնատուր լինելով և անհանգստություն կամ ցավ պատճառող ամեն ինչից խուսափելով: Գոհունակ խոզը երջանիկ է և կատարյալ, բայց նրանց երջանկությունը անցողիկ է և կախված արտաքին գործոններից:
Դժբախտ Սոկրատեսը. Իմաստության կյանք
Դժբախտ Սոկրատեսի կյանքով ապրելը նշանակում է իմաստության և գիտելիքի հետամուտ լինել ամեն ինչից առաջ: Այս ապրելակերպին բնորոշ է ինքնակարգապահությունը, ինքնադրսևորումը և անձնական աճի վրա կենտրոնացումը: Դժբախտ Սոկրատեսը երջանիկ չէ ավանդական իմաստով, այլ ավելի շուտ կատարում է իմաստություն փնտրելու և ինքն իրեն կատարելագործելու մեջ:
Զգացմունքային վիճակների նշանակությունը
Ե՛վ գոհ խոզը, և՛ դժբախտ Սոկրատեսը տարբեր հուզական վիճակներ ունեն։ Գոհ խոզը երջանիկ է և գոհ է պահին, բայց նրանց երջանկությունը անցողիկ է և կախված արտաքին գործոններից: Մյուս կողմից, դժբախտ Սոկրատեսը կարող է երջանիկ չլինել տվյալ պահին, բայց իրագործումը գտնում է իմաստության և անձնական աճի ձգտման մեջ:
Հեդոնիզմի արժեքը
Հեդոնիզմն ունի իր առավելությունները. Հաճույքի հետևից ընկնելը և ցավից խուսափելը կարող է հանգեցնել ավելի հաճելի կյանքի: Գոհունակ խոզուկը երջանիկ է և կատարյալ պահին, իսկ նրանց կյանքը բնութագրվում է հաճույքով և հարմարավետությամբ։ Արժեք վայելել կյանքի պարզ հաճույքները և ապրել ներկա պահին:
Հեդոնիզմի սահմանափակումները
Հեդոնիզմը նույնպես ունի իր սահմանափակումները. Ամենից առաջ հաճույքի հետևից ընկնելը կարող է հանգեցնել մակերեսային և չկատարված կյանքի: Գոհունակ խոզը կարող է երջանիկ լինել տվյալ պահին, բայց նրանց երջանկությունը անցողիկ է և կախված է արտաքին գործոններից: Նրանք կարող են երբեք չզգալ կյանքի ավելի խորը, ավելի իմաստալից ասպեկտները, որոնք գալիս են իմաստության և անձնական աճի հետևից:
Իմաստության ծախսերը
Իմաստուն և անձնական աճի կյանքով ապրելն իր ծախսերով է պայմանավորված: Դժբախտ Սոկրատեսը կարող է երջանիկ չլինել ավանդական իմաստով, և նրանց կյանքը կարող է բնութագրվել պայքարով և ինքնակարգապահությամբ: Իմաստության և անձնական աճի հետամուտ լինելը ջանք ու զոհաբերություն է պահանջում և կարող է հանգեցնել հիասթափության և դժգոհության զգացումների:
Իմաստության օգուտները
Իմաստությամբ և անձնական աճով ապրելն ունի նաև իր առավելությունները: Դժբախտ Սոկրատեսը իրագործվում է իմաստության և անձնական աճի ձգտման մեջ, և նրանց կյանքը բնութագրվում է նպատակի և իմաստի զգացումով: Նրանք կարող են ավելի խորը, ավելի իմաստալից երջանկության և կատարման զգացում ունենալ, քան գոհ խոզը:
Հասարակության դերը մեր ընտրություններում
Ընտրությունը գոհ խոզի կամ դժբախտ Սոկրատեսի կյանքով ապրելու միջև վակուումում չի արվում: Հասարակությունը դեր է խաղում մեր համոզմունքների և արժեքների ձևավորման գործում, և մեր կատարած ընտրությունների վրա ազդում են մեր հասարակության մշակութային նորմերն ու ակնկալիքները: Հաճույքին հետևելու և ցավից խուսափելու հասարակության ճնշումը կարող է դժվարացնել իմաստուն և անձնական աճով կյանք ընտրելը:
Եզրակացություն. Անձնական որոշում
Գոհունակ խոզի կամ դժբախտ Սոկրատեսի կյանքով ապրելու միջև ընտրությունը անձնական է: Երկու ապրելակերպն էլ ունեն իրենց առավելություններն ու թերությունները, և որոշումն ի վերջո կախված է անհատական արժեքներից և համոզմունքներից: Թեև հեդոնիզմը տվյալ պահին կարող է հանգեցնել ավելի հաճելի կյանքի, իմաստության և անձնական աճի ձգտումը կարող է երկարաժամկետ հեռանկարում հանգեցնել երջանկության և կատարման ավելի խորը, իմաստալից զգացողության:
Հղումներ և հետագա ընթերցում
- Պլատոնի «Հանրապետություն».
- Մարկուս Ավրելիուսի «Մեդիտացիաներ».
- Ֆրիդրիխ Նիցշեի «Բարուց և չարից այն կողմ».
- Սորեն Կիրկեգորի «Անհանգստության հայեցակարգը».
- Արիստոտելի «Նիկոմաքեի էթիկան».