Кіріспе: Ежелгі сұрақ
Қанағатшыл өмір сүрген дұрыс па, әлде даналықпен өмір сүрген дұрыс па деген сұрақ ғасырлар бойы талқыланып келеді. Сіз рахат пен жайлы өмір сүретін қанағаттанарлық шошқа болғыңыз келе ме, әлде даналық пен біліммен өмір сүретін бақытсыз Сократ па? Бұл сұрақ көрінгендей қарапайым емес, өйткені екі өмір салтының да артықшылықтары мен кемшіліктері бар.
Екі философия туралы әңгіме
Қанағаттанған шошқа мен бақытсыз Сократ арасындағы пікірталас екі қарама-қарсы философиялық нанымды білдіреді: гедонизм және стоицизм. Гедонизм - бұл рахат пен бақыт өмірдегі түпкілікті мақсат деген сенім, ал стоицизм - даналық пен ізгіліктің түпкі мақсаттары деген сенім. Бұл екі наным туралы философтар ғасырлар бойы талқылап келеді және екеуінің де күшті және әлсіз жақтары бар.
Қанағаттанған шошқа: рахатқа толы өмір
Қанағаттанған шошқа өмірінде өмір сүру бәрінен бұрын рахат пен жайлылықты іздеуді білдіреді. Бұл өмір салты тамаққа, сусынға және басқа да ләззаттарға берілумен және ыңғайсыздықты немесе ауырсынуды тудыратын кез келген нәрседен аулақ болумен сипатталады. Қанағаттанған шошқа бақытты және орындалған, бірақ олардың бақыты өткінші және сыртқы факторларға тәуелді.
Бақытсыз Сократ: даналық өмір
Бақытсыз Сократтың өмірінде өмір сүру бәрінен де даналық пен білімге ұмтылуды білдіреді. Бұл өмір салты өзін-өзі тәрбиелеу, өзін-өзі рефлексиялау және жеке өсуге көңіл бөлумен сипатталады. Бақытсыз Сократ дәстүрлі мағынада бақытты емес, керісінше даналық пен өзін-өзі жетілдіруге ұмтылу арқылы қанағаттандырылады.
Эмоциялық күйлердің маңызы
Қанағаттанған шошқаның да, бақытсыз Сократтың да эмоционалдық күйлері әртүрлі. Қанағаттанған шошқа осы сәтте бақытты және қанағаттанған, бірақ олардың бақыты өткінші және сыртқы факторларға тәуелді. Бақытсыз Сократ, керісінше, осы сәтте бақытты болмауы мүмкін, бірақ даналыққа және жеке өсуге ұмтылу арқылы қанағаттандырылады.
Гедонизмнің құндылығы
Гедонизмнің пайдасы бар. Ләззатқа ұмтылу және азаптан аулақ болу өмірді рахатқа бөлейді. Қанағаттанған шошқа осы сәтте бақытты және орындалады, ал олардың өмірі рахат пен жайлылықпен сипатталады. Өмірде қарапайым ләззат алудың және қазіргі сәтте өмір сүрудің құндылығы бар.
Гедонизмнің шектеулері
Гедонизмнің де өз шектеулері бар. Бәрінен бұрын ләззатқа ұмтылу таяз және орындалмайтын өмірге әкелуі мүмкін. Қанағаттанған шошқа осы сәтте бақытты болуы мүмкін, бірақ олардың бақыты өткінші және сыртқы факторларға байланысты. Олар ешқашан даналыққа және жеке өсуге ұмтылу арқылы келетін өмірдің тереңірек, мағыналы аспектілерін сезінбеуі мүмкін.
Даналықтың құны
Даналыққа толы өмір сүру және жеке өсу өз шығындарымен бірге келеді. Бақытсыз Сократ дәстүрлі мағынада бақытты болмауы мүмкін, ал олардың өмірі күрес пен өзін-өзі тәрбиелеумен сипатталуы мүмкін. Даналыққа және жеке өсуге ұмтылу күш пен құрбандықты талап етеді және көңілсіздік пен қанағаттанбау сезімін тудыруы мүмкін.
Даналықтың пайдасы
Өмірде даналық пен жеке өсудің де пайдасы бар. Бақытсыз Сократ даналық пен жеке өсуге ұмтылу арқылы қанағаттандырылады және олардың өмірі мақсат пен мағына сезімімен сипатталады. Олар қанағаттанған шошқаға қарағанда тереңірек, мағыналы бақыт пен қанағат сезімін сезінуі мүмкін.
Біздің таңдауымыздағы қоғамның рөлі
Қанағаттанған шошқаның немесе бақытсыз Сократтың өмірін таңдау бос жерде жасалмайды. Қоғам біздің нанымдарымыз бен құндылықтарымызды қалыптастыруда рөл атқарады және біз жасайтын таңдауға қоғамымыздың мәдени нормалары мен күтулері әсер етеді. Ләззат алуға ұмтылу және ауыртпалықтан аулақ болу үшін қоғамның қысымы даналық пен жеке өсу өмірін таңдауды қиындатады.
Қорытынды: Жеке шешім
Қанағаттанған шошқаның немесе бақытсыз Сократтың өмірін таңдау - бұл жеке таңдау. Екі өмір салтының да артықшылықтары мен кемшіліктері бар және шешім, сайып келгенде, жеке құндылықтар мен нанымдарға байланысты. Гедонизм осы сәтте рахатқа толы өмірге әкелуі мүмкін болса да, даналыққа және жеке өсуге ұмтылу ұзақ мерзімді перспективада тереңірек, мағыналы бақыт пен қанағаттану сезіміне әкелуі мүмкін.
Қолданған әдебиет тізімі мен алдағы оқу
- Платонның «Республика».
- Маркус Аврелийдің «Медитациялары».
- Фридрих Ницшенің «Жақсылық пен зұлымдықтың сыртында».
- Сорен Кьеркегордың «Мазасыздық тұжырымдамасы».
- Аристотельдің «Никомахейлік этика».
